A obratimo li pa`nju na ideologije koje su u proteklom stolje}u cijelom Svijetu donijele belaje, bol, zulum i vandalizam, vidjet }emo da su na njihovom ~elu opet bezdu{ni i lideri koji su daleko od vjere. Na ~elu osoba koje su se u XX stolje}u poistovjetile sa karakterom faraona, opisanim u Kur'anu, nalaze se okrutni i lideri ateisti, poput krvavih vo|a revolucija u Rusiji i Kini, Vladimir I. Lenjin, Josif Staljin i Mao Tse-Tung, njihovi idejni o~evi Karl Marx i Friedrich Engels.
Boljsevi~ki militani uni{tavaju ostatke crkve Giorgievsky u gradu Gorky. |
Da je komunizam neprijatelj vjere, neosporna je ~injenica. Sasvim je mogu}e uo~iti jasnu formulaciju toga ukoliko se obrati pa`nja na tekstove Marxa, Engelsa, Lenjina, Staljina, Trockog, Maoa ili bilo kog drugog komunisti~kog ideologa. Marx je religiju formulirao kao "opijum naroda" i dodao kako je to navodno "jedna kultura proizvedena od strane vlastodr`aca za uljuljkivanje siroma{nog stale`a". [tavi{e, iznio je i da je potrebno uni{titi vjerska uvjerenja da bi se ostvario komunizam. Isti~u}i da "~ovjek potje~e od majmuna", Engels je u svojim knjigama iznosio tvrdnju da se i religija pojavila u jednoj etapi ovog, navodno, evolucionog procesa.
Dobro, kakvu su politiku komunisti slijedili u cilju uni{tenja vjere? Prvi obuhvatan odgovor na ovo pitanje dao je Lenjin. U tekstu pod naslovom "Stav Proleterske partije o pitanju religije", {to ga je 1909. g. Lenjin napisao kao lider Socijal-demokratske partije Rusije (kasnije Komunisti~ke partije), pi{e slijede}e:
Prema Lenjinu, komunisti su zadu`eni sa revo|enjem i {tampanjem tekstova okorjelih neprijatelja religije kakav je bioe Feuerbach. |
A u tekstu pod naslovom "Socijalizam i religija" objavljenom 1905. u ~asopisu Novaya Zihn, Lenjin je religiju definirao kao navodnu "maglu" koju treba rastjerati i iznio ateisti~ku propagandu koja se treba organizirati u komunisti~koj borbi protiv religije:Na{ program je apsolutno nau~ni, {tavi{e na temelju materijalisti~kog pogleda na svijet... Na{a propaganda nezaobilazno sadr`i ateisti~ku propagandu, publikovanje potrebnih nau~nih djela, a tako|er i dovo|enje na{ih tekstova, koje je do danas zabranjivala i pratila autokratska feudalna vlast, u posebnu granu aktivnosti na{e Partije. Mo`da }e sada biti potrebno da slijedimo upute koje je nekada Engels davao njema~kim socijalistima: Moraju se prevoditi i {iroko distribuirati tekstovi ateista i filozofa iz XVIII stolje}a, iz perioda francuskog prosvjetiteljstva.105
Treba obratiti pa`nju da Lenjin govori o tome da se rat, koji marksisti trebaju organizirati protiv vjere, treba voditi sredstvima kao {to su "nau~ne publikacije" i "tekstovima ateista i filozofa iz XVIII stolje}a, iz perioda francuskog prosvjetiteljstva". Pod "nau~nim publikacijama" se ovdje cilja na teorije koje pod pla{tom nauke name}u materijalizam. Na ~elu toga, nesumnjivo, dolazi darvinizam. [to se ti~e aktualnih tekstova iz prosvjetiteljskog perioda, rije~ je o propagandnim ateisti~kim tekstovima materijalisti~kih filozofa prije Marxa, kao {to su Diderot, D'Holbach i dr.
Ova metoda na koju je ukazao Lenjin i danas se koristi od strane komunista. Analiziraju li se, tako|er, odre|ene svjetske izdava~ke ku}e, odre|eni nau~ni ~asopisi, medijske ustanove, sasvim jasno }e se uo~iti da se iza publikacija privr`enih darvinizmu i prosvjetiteljskoj filozofiji nalaze marksisti.
Skriveno komunisti^ko neprijateljstvo prema vjeri
Analiziraju}i komunisti~ko neprijateljstvo prema vjeri , potrebno je, tako|er, shvatiti i stvarni cilj "umjerene" politike koju su u ovom kontekstu ponekad pokazivali odre|eni komunisti. Zaista, ve}ina marksisti~kih struja u Svijetu (u periodu prije dolaska na vlast) ne slijede `estoku i agresivnu antireligijsku politiku. ^ak je iz usta komunista ponekad mogu}e ~uti i rije~i koje naizgled zvu~e kao izraz po{tovanja prema vjeri i vjernicima. Dobro, koji je onda cilj ovog "umjerenog" nastupa?Odgovor na ovo pitanje je tako|er mogu}e na}i me|u Lenjinovim tekstovima. U tekstu pod naslovom "Stav Proleterske partije u kontekstu religije", pozivaju}i se na komentare i praksu eksperata poput Marxa i Engelsa, Lenjin je napisao da se ne treba upu{tati u otvoreni rat sa religijom i da bi to bilo nepotrebno "politi~ko kockanje".106 Lenjin je prostodu{nim i po~etnicima smatrao ostale odre|ene materijaliste koji jasno proglase svoje neprijateljstvo prema religiji, koji (anarhisti ili "bur`oaski ateisti", na primjer) protiv religije vode kampanje ispunjene prezirom i uvredama. Odbijao je optu`be "umjerenosti" i "oklijevanja" upu}ene komunistima od strane ovih osoba te obznanio da je "naizgled marksisti~ka umjerenost" jedna pa`ljivo smi{ljena taktika.107
Aktualnu taktiku "umjerenosti" Lenjin je provodio do 1917. g., do, dakle, dolaska komunista na vlast. Nakon toga, me|utim, nestaje umjerenosti; naprotiv, na podru~ju cijelog Sovjetskog Saveza zapo~inje velika presija na vjeru. Lenjin, koji je prethodno govorio! "Ne smijemo otvoreno stavljati do znanja da smo ateisti i u svoje redove bismo ~ak trebali primiti i religiozne", nakon dolaska na vlast po~inje slijediti jedan sasvim druga~iji put. U svojoj knjizi The Harvest of Sorrow (@etva tuge), ameri~ki histori~ar Robert Conquest na slijede}i na~in navodi osnovne crte bolj{evi~ke politike prema vjeri:
U 65. paragrafu Ustava iz 1918. sve}enici su progla{eni "bur`oaskim slugama". Tako su im obustavljene plate, a njihova djeca nisu primana na {kolovanje nakon osnovne {kole.
Zakonom usvojenim 28. januara 1918. zabranjeno je svako vjersko obrazovanje u {kolama. Kasnije je, 13. juna 1921., zabranjeno vjersko obrazovanje za djecu ispod 18 godina.
KOMUNISTI^KO NEPRIJATELJSTVO PREMA BOGOMOLJAMA Izgled crkve Giorgievsky u gradu Gorky nakon {to su je komunisti sravnili sa zemljom. Na podru~ju cijele zemlje komunisti su, poput ove, sru{ili ili preina~ili u {tale ili skladi{ta oko 50 hiljada bogomolja. |
Dvadeset drugog maja 1929. na~injena je izmjena 18. paragrafa Ustava pa je "sloboda vjerske i antivjerske propagande" preina~ena u "slobodu obavljanja vjerskih obreda i slobodu antivjerske propagande". U isto vrijeme je i Komesarijat za obrazovanje izdao naredbu za "antivjersku propagandu u {kolama".
Kolektivizacijom su zatvorene sve lokalne bogomolje. Popaljeno je sve {to podsje}a na vjeru. U jednom privatnom pismu, odaslanom 20. februara 1930. iz Lokalnog zapadnog komiteta, pi{e se o tome kako su pijani vojnici zatvarali seoske crkve, razbijali vjerske simbole i kako su prijetili seljacima. Ova kampanja zatvaranja se primjenjivala na vjerske objekte svih vjerskih zajednica.
Uporedo s time, zatvaranje vjerskih objekata nije zna~ilo da se time dopu{talo obavljanje vjerskih obreda na nekim drugim mjestima. Uporedo sa zatvaranjem devet velikih crkava u Harkovu, donesena je i ova odluka: "U ovim danima zatvaranja crkava sprije~it }e se vjerska okupljanja po privatnim ku}ama".
Katedrala Kazan u Lenjingradu je preina~ena u antireligijski muzej. Katedrala svete Sofije u Kijevu i ostale crkve pretvorene su u antireligijske centre. St. Andrey u Harkovu je pretvorena u kino, jedna u radio stanicu, a opet jedna druga u prodavaonicu rezervnih dijelova za ma{ine. Dvije crkve u Poltavi pretvorene su u radionice za popravku ma{ina.
Ovo se primjenjivalo na sve religije. Crkve i sinagoge su se dr`ale u registrima evropskog dijela Sovjetskog Saveza. Na isti na~in je i islam bio pod presijom. Tokom komunisti~kog perioda zatvorene su hiljade d`amija, a veliki broj vjerskih slu`benika su `igosani kao "kulaci" i ubijeni ili deportirani u radne kampove Sibira.108
Lenjinova taktika "trebamo biti umjereni prema religiji" nakon bolj{evi~ke revolucije pretvorila se u ekstremno i izbezumljeno neprijateljstvo prema religiji. Kao {to smo istakli u prethodnim poglavljima, ~ak je i glad 1920.-1921., koja je ko{tala `ivota milione ljudi, Lenjin vidio kao koristan razvoj koji }e "kod naroda umanjiti vjeru u Boga".
Lenjin je, sa ovim buntovni~kim duhovnim stanjem i odnosom prema vjeri i Bogu, umro u gr~evima od bolova i kao umno poreme}en. Bog je na ovom svijetu odgovorio na njegovo neprijateljstvo prema vjeri i tiraniju koju je provodio nad narodom. U vezi sa ovakvim tiranima, koji }e i na budu}em svijetu neizostavno dobiti protuvrijednost svega onoga {to su uradili za vrijeme ovozemaljskog `ivota, u Kur'anu se ka`e:
Oni koji su neposlu{ni Allahu i Poslaniku Njegovu bit }e osramo}eni, kao {to su bili osramo}eni i oni prije njih. Mi objavljujemo jasne dokaze, a nevjernike ~eka sramna patnja na Dan kada ih Allah sve o`ivi pa ih obavijesti o onom {ta su radili; Allah je o tome ra~un sveo, a oni su to zaboravili - Allah je svemu svjedok (Al-Mud`adalah, 5-6).
Staljin, koji je nakon Lenjina do{ao na vlast, tako|er je bio neprijatelj vjere ni{ta manji u odnosu na svog prethodnika. Svoje neprijateljstvo je pokazao ubijanjem miliona pobo`nih ljudi, ru{enjem vjerskih ustanova i bogomolja i stalnim vo|enjem ateisti~ke propagande. Najva`niji element Staljinove ateisti~ke propagande bila je teorija evolucije. U svojoj autobiografiji pisao je slijede}e: "Da bismo iz svijesti {kolske djece izbrisali legendu o stvaranju u {est dana, moramo ih naro~ito podu~iti trome: starosti svijeta, geolo{koj originalnosti i Darwinovom u~enju.109A u svojoj knjizi Anarhizam ili socijalizam?, Staljin povla~i paralelu izme|u Darwina i Cuviera, kreacionisti~kog nau~nika i osniva~a nauke o fosilima, i ka`e: "Marksizam se naslanja na darvinizam i bespogovorno ga prihvata, a {to se ti~e Cuvierove teorije, nju marksisti `estoko negiraju."110
Maoisti^ko neprijateljstvo prema vjeri
Mao, koji se na sceni pojavio kao kineski predstavnik lenjinizma i staljinizma, isto tako je gajio i kroz praksu primjenjivao veliko neprijateljstvo prema vjeri. Jedna Maova izreka o religiji je jasan pokazatelj njegovog fanatizma u aktualnom kontekstu: "... Naravno, religija je otrov! [tetna je iz dva razloga: prvo, u temelju ru{i rasno poimanje (...) (i) usporava prosperitet dr`ave. Na ovaj na~in zatrovani su Tibet i Mongolija."111
Uporedo sa Maovim dolaskom na vlast, na podru~ju cijele Kine zapo~inje jedan veliki rat protiv vjere i vjernika, koji se, me|utim, nije vodio "skrivenim" metodama, na na~in kako je to radio Lenjin. Komunisti~ka partija je u opticaj pustila politiku zvanu "pokret samostalnog upravljanja". To je zna~ilo da sve vjerske ustanove budu jedne strukture "koje }e se samostalno finansirati, samostalno upravljati i samostalno organizirati". Politika, koja naizgled zra~i "slobodom vjeroispovijesti", je, me|utim, bila kampanja usmjerena ka cilju apsolutnog uni{tenja religije. Sve vjerske institucije i bogomolje (hramovi Bude ili Konfu~ija, d`amije ili kr{}anske crkve) podredile su se centralnim organizacijama formiranim od strane dr`ave. Za veoma kratko vrijeme su, pak, ove vjerske institucije prerasle u "propagandne centre maoizma". To u svojoj izjavi, koju je 16. marta 2000. dao u Americi, pred Me|unarodnom komisijom za slobodu vjeroispovijesti, na slijede}i na~in obja{njava kineski kr{}anin Harry Wo:
Kineski propagandni poster na kojem su skupa predstavljeni albanski diktator Enver Hod`a i Mao |
Ujgurski Turci, muslimani, ili budisti sa Tibeta bili su na meti prakse krvavog vandalizma. Smanjenjem stanovni{tva, a i uni{tenjem vjerskih uvjerenja, Komunisti~ka partija Kine je ove narode nastojala dr`ati pod kontrolom.
Maoisti~ko neprijateljstvo prema vjeri nastavljeno je i od strane ostalih komunisti~kih re`ima Azije koji su slijedili Maov put. U genocidu koji je protiv naroda Kambod`e vodio re`im Crvenih kmera svireposti je naro~ito bila podvrgnuta Chamitska zajednica, koja je u Kambod`i imala status muslimanske nacionalne manjine. U Crnoj knjizi komunizma se na slijede}i na~in opisuje vandalizam koji su protiv Chamita vodili Crveni kmeri:
Od 1973. u oslobo|enim zonama uni{tene su d`amije, zabranjena molitva. Od maja 1975. ove mjere postale su op}a pojava. Skupljeni su svi Kur'ani, a onda zapaljeni, d`amije su bile preure|ene u objekte druge vjere ili sravnjene sa zemljom. U junu iste godine trinaest muslimanskih dostojanstvenika je pogubljeno: jedni, jer su vi{e voljeli molitvu od politi~kog mitinga, drugi, jer su tra`ili pravo da se vjen~avaju prema vjerskim obi~ajima. (...) Vjernici, koji su posebno bili na meti, desetkovani su: od hiljadu had`ija, pre`ivjelo je tridesetak. Za razliku od ostalih Kambod`anaca, Chami su se redovno dizali na ustanak, {to je izazivalo brojne masakre kao odmazdu. Od polovine 1978. Crveni kmeri po~eli su sistematski istrebljivati brojne zajednice Chama, uklju~uju}i i `ene i djecu (...) Ben Kiernan evocira mortalitet od 50% me|u njima...113
Drugi komunisti~ki re`im koji je izlagao maoisti~ko neprijateljstvo prema vjeri, bila je diktatura Envera Hod`e u Albaniji. Unato~ tome {to se nakon Drugog svjetskog rata pojavila kao satelit Sovjetskog Saveza, u vrijeme kinesko-sovjetskog sukoba 60-ih godina Albanija je zauzela mjesto na strani Kine i u veoma kratkom roku do{la u polo`aj evropskog predstavnika crvene Kine i maoizma. Enver Hod`a je zatvorio sve bogomolje (d`amije i katoli~ke crkve na sjeveru zemlje), {tavi{e, stanovni{tvu je zabranio obavljanje molitve ~ak i u privatnim ku}ama. Gajiti bilo kakva vjerska uvjerenja i ispoljavati ih tretiralo se kao krivi~no djelo, a oni koji su se oglu{ivali na to bili su podvragavani torturama. Smatraju}i da je ovom praksom u potpunosti uni{tio vjerska uvjerenja, Enver Hod`a je proglasio da je "osnovao prvu ateisti~ku dr`avu u Svijetu u pravom smislu rije~i".
KOMUNIZAM I ATEISTI^KI SISTEMI NA KOJE UPOZORAVA KUR'AN
U osnovi negativnih karakteristika komunisti~kih sistema, koje smo iznijeli tokom cijele knjige, le`i to {to je komunizam ideologija apsolutno opre~na vjeri i neprijatelj vjere. Razjareno neprijateljstvo prema vjeri je razlog komunisti~kog vandalizma i u~malosti.Vjera je forma `ivota i misli kojima je ~ovjeka obdario Bog, njegov Stvoritelj. Za ~ovjeka je najdoli~niji `ivot onaj koji je u skladu s na~elima vjere, zato {to je najbolji poznavalac ljudske du{e Allah, njegov Stvoritelj, i jedino sistem zasnovan na principima Allahove vjere pru`a spokojstvo ljudskoj du{i. Neizbije`no je da sistemi koji negiraju vjeru kod ljudi pobu|uju bol, tugu, strah i nepovjerenje. A nevolje }e biti jo{ daleko ve}e ako su to sistemi koji se suprotstavljaju onome {to vjera podu~ava, koji brane vjeri opre~ne principe i sistemi koji se na tim osnovama nastoje o`ivotvoriti. Komunizam je u{ao u historiju kao jedan od najefektnijih primjera ovih sistema.
Krajnje zanimljiv moment u aktualnom kontekstu je da komunizam ispoljava zna~ajnu sli~nost sa ateisti~kim sistemima opisanim u Kur'anu. Kada se faraonov sistem, koji je u Kur'anu naveden kao primjer ateisti~kog sistema, i drugi sistemi uporede sa dana{njim komunisti~kim re`imima, uo~it }e se velika sli~nost me|u njima. Sada }emo krenuti analizom toga.
Strast velikih gradevina
Zajedni~ka karakteristika vladara ateista je {to ih, zbog polo`aja na kome se nalaze, obuzima osje}aj veli~ine, {to u svojoj nadmenosti poni`avaju ostali narod. Ove karakteristike ispoljavaju na razli~ite na~ine. Kao primjer ovih vo|a, Allah, d`. {., u Kur'anu navodi faraona, koji je u vrijeme Musaa, a. s., vladao Egiptom. Iz svoje obijesti, faraon se hem suprotstavio Allahovom izaslaniku Musau, a. s., hem svoj narod podvrgao raznim vrstama presija. Interesantan izraz faraonovog osje}aja veli~ine je odluka o gradnji "visokog tornja". Nalog koji je s tim ciljem faraon izdao svom pomo}niku Hamanu se na slijede}i na~in navodi u Kur'anu:
"O, velika{i", - re~e faraon - "ja ne znam da vi imate drugog boga osim mene, a ti, o, Hamane, peci mi opeke i sagradi mi toranj da se popnem k Musaovu Bogu, jar ja mislim da je on, zaista, la`ac!' (Al-Qasas, 38).
Jedan primjer strasti velikih zdanja komunisti~ke arhitekture: zgrada vlade u Moskvi |
Nasilno proganjanje naroda
Govore}i o ateisti~kim snagama koje na Zemlji siju smutnju, Allah, d`. {., u Kur'anu saop}ava da one odre|ene ljude izgone iz njihovih domova i prisiljavaju ih na seobu. Ilustracije radi, nevjernici su pred poslanicima nastupali sa prijetnjom ..."Ili }ete vjere na{e biti ili }emo vas, doista, iz zemlje na{e protjerati!"... (Ibrahim, 13).Nevjernici su naro~ito radili na protjerivanju muslimana koje su ocijenili kao slabe. O ovome se govori u jednom kur'anskom ajetu i dodaje: "Onima koji su ni krivi ni du`ni iz zavi~aja svoga prognani samo zato {to su govorili: "Gospodar na{ je Allah!"... (Al-Had`d`, 40).
[to se ti~e komunisti~kih re`ima, oni su izazvali najve}e progone u povijesti, a ti progoni su naro~ito na meti imali muslimane. Veliki broj muslimanskih naroda, a naro~ito Turci sa Krima, za vrijeme Staljina je u toku jedne no}i napustilo svoje zavi~aje i, gladni i bijedni, deportirani u neuvjetna podru~ja Rusije. Desetine hiljada ih je nevino umro u toku deportacije, a veoma veliki broj onih koji su uspjeli sti}i na odredi{te je umrlo od gladi, epidemija bolesti i od izuzetno niskih temperatura.
Unistavanje slobode vjerovanja
Jedan od temeljnih odlika faraonovog sistema, koji je istaknut u Kur'anu, je taj {to sistem uskra}uje slobodu vjerovanja. Sistem odre|uje kakva vjerska uvjerenja }e posjedovati zajednica. Ova struktura je sasvim o~ita u faraonovim rije~ima ..."Zar da mu povjerujete prije nego {to vam ja dozvolim!"... (Al-A'raf, 123), koje je uputio ~arobnjacima koji su povjerovali Musau, a. s.. Kada se obra}ao svome narodu, faraon je na slijede}i na~in rekao da ih on podu~ava istini i iznio tvrdnju da, izvan toga, ne trebaju tra`iti pravi put:..."Savjetujem vam samo ono {to mislim, a na pravi put }u vas samo ja izvesti" (Al-Mu'min, 29).
Nosioci aktualne odlike faraonovog sistema su u moderno vrijeme bili komunisti~ki re`imi. Svi komunisti~ki sistemi XX stolje}a, predvo|eni Sovjetskim Savezom, nose titule "totalitarnih re`ima", ili su, u najmanju ruku, radili na uspostavljanju jednog totalitarnog re`ima. Totalitarizam je sistem u kojem dr`ava pod svoju kontrolu uzima pojave javnog i kulturnog `ivota i strogim mjerama spre~ava svaku privatnu inicijativu. Faraonov totalitarni re`im, koji je opisan u Kur'anu, u XX stolje}u je o`ivotvoren od strane komunisti~kih diktatora kao {to su Lenjin, Staljin, Mao ili Enver Hod`a. Albanski diktator Enver Hod`a je zabranio narodu posjedovanje bilo kakvog vjerskog uvjerenja, zatvorio sve bogomolje i proglasio da je "osnovao prvu ateisti~ku dr`avu u povijesti:"Kult lidera
Govore}i o faraonovom sistemu, Allah, d`. {., nas u Kur'anu obavje{tava o faraonovim naporima da od sebe na~ini bo`anstvo u o~ima naroda. Ova ~injenica se jasno o~ituje u njegovim rije~ima koje se navode u Kur'anu: "O, velika{i", - re~e faraon - "ja ne znam da vi imate drugog boga osim mene..." (Al-Qasas, 38). Historija Egipta nam tako|er daje isti podatak, pokazuje nam da su faraoni sami sebe predstavljali kao "bogove na zemlji".U komunisti~kim re`imima je uo~eno da su se diktatori, koji su vladali sistemom, tako|er nalazili u istom psihi~kom stanju. Diktatori poput Lenjina, Staljina, Maoa, Kim Il Sunga provodili su masovno ispiranje mozga, koje }e ih na~initi gotovo bogom u o~ima naroda. Engleski izraz "cult of personality" (kult li~nosti) formulira aktualno "obo`avanje lidera".
Komunisti~ki propagandni posteri izra|eni s ciljem idoliziranja Maoa. Nije te{ko uo~iti da je Mao predstavljen kao sunce koje se ra|a iznad svih Kineza, kao nepoge{ivi vodi~ i "svetac" koji navodno svima donosi sre}u i zadovoljstvo `ivljenja. Korejci koji se klanjaju kipu sjevernokorejskom diktatoru Kim Il Sungu dokumentiraju ~injenicu da je komunizam u biti savremeno idolopoklonstvo. |
Staljin i Mao slijedili su Lenjinov put. Oba diktatora su pravili ogromne biste i razmje{tali ih {irom svojih zemalja. Na taj na~in su kod naroda nastojali stvoriti predo~enje "lidera-boga". Mao je napisao svojevrsnu "svetu knjigu" zvanu Crvena knjiga i svaki Kinez je bio du`an ~itati je i u djelo provoditi. Mnogi Kinezi i danas posje}uju Maove statue {irom zemlje, a na njegov ro|endan de{avaju se masovna samoubistva.
Kim II Sung, lider Sjeverne Koreje, tako|er je idoliziran, nazvan je "suncem naroda" i predstavljen kao nepogre{ivi vodi~ na pravom putu. Sve navedeno isto va`i i za Ho Chi Mina, komunisti~kog diktatora Sjevernog Vijetnama.
KOMUNIZAM: SAVREMENO IDOLOPOKLONSTVO Tendencija "klanjanja lideru", koja se pojavila u komunisti~koj ideologiji, upu}uje na zaklju~ak da komunizam posjeduje jedan idolopokloni~ki nazor poput faraonovog sistema o kojem nas Kur'an obavje{tava. Komunisti~ki lideri, koji su, kao i egipatski faraon, tokom `ivota provodili tiraniju nad svojim narodom, nakon smrti su mumificirani isto kao i faraoni. Lenjinov mozak je, s ciljem navodnog "analiziranja nadljudske inteligencije", izva|en iz lobanje i uzet pod specijalnu za{titu. Ljudi, koji sa strahom posmatraju le{eve Lenjina (gore desno) i Maoa (dolje), odslikavaju despotizam komunisti~ke ideologije. |
Oligarhijska struktura
Oligarhija zna~i politi~ku ekomoniju, odnosno vlast male grupe eksploatatora. Ako je u nekom sistemu politi~ka snaga u rukama samo jedne ograni~ene grupe, taj sistem je oligarhijski. Obratimo li pa`nju na kur'anske ajete, uo~it }emo da su svi ateisti~ki re`imi o kojima se govori u osnovi oligarhijske strukture. U mnogim kur'anskim ajetima se spominju "glave{ine naroda". Analiziramo li ajete u kojima se govori o glave{inama naroda, primijetit }emo da je aktualna grupa svu politi~ku mo} dr`ala u svojim rukama i da su cijelu zajednicu usmjeravali u skladu sa svojim idejama. Faraonov poredak je, tako|er, bio oligarhijski. Obratimo li jo{ jednom pa`nju na ajete o faraonu, zapazit }emo jednu oligarhijsku klasu koju ~ine faraonovi savjetnici, ~arobnjaci i vojska. Da bi narod ostao pot~injen faraonovom sistemu, idejnu kontrolu nad njim dr`ali su ~arobnjaci, a vojska je istu kontrolu osiguravala upotrebom sile.Komunisti~ki re`imi su savremena o`ivotvorenja ateisti~kih oligarhijskih sistema o kojima se govori u Kur'anu. Osnovna krilatica sa kojom su komunisti nastupali u javnosti bila je uspostava navodne "narodne vlasti"; me|utim, u svakoj zemlji u kojoj su uspjeli preuzeti vlast komunisti su formirali vladavinu manjine zasnovanu na ugnjetavanju naroda. Sva politi~ka mo} u zemlji pre{la je u ruke rukovodilaca Komunisti~ke partije, koja, iako je nosila etiketu "Partije proleterijata", odnosno radni~ke partije, nije imala nikakve veze sa radnicima. Centralni komitet Komunisti~ke partije, Politbiro, vrhovni politi~ki organ komunisti~kih partija, i iznad njih generalni sekretar bili su vlasnici sve politi~ke mo}i zemlje, i to su bezdu{no koristili. Svi navodni "demokratski" mehanizmi komunisti~kih re`ima, poput izbora i partijskih kongresa, bili su samo farsa.
Kao faraonov re`im opisan u Kur'anu, i komunizam je jedan oligarhijski sistem zasnovan na vlasti manjine. Rukovodioci Komunisti~ke partije gledaju na narod sa visine i vladaju po li~nom naho|enju. Na fotografiji lijevo vidi se sovjetska oligarhija 20-ih godina: bolj{evi~ki kadar u stavu komunisti~kog pozdrava ispred Lenjinovog mauzoleja. |
"Nistenje usjeva i stoke"
Navode}i atribute vladara nevjernika, Allah, d`. {., u Kur'anu skre}e pa`nju na veoma zna~ajnu ~injenicu:^im se neki od njih do~epa polo`aja, nastoji da napravi na Zemlji nered, ni{te}i usjeve i stoku. - A Allah ne voli nered! A kada mu se rekne: "Boj se Allaha!" - on onda iz inada grije{i. Njemu je dosta d`ehennem, a on je, doista, grozno boravi{te (Al-Baqarah, 205-206)
Obratite pa`nju: dio ajeta "nastoji da napravi na Zemlji nered, ni{te}i usjeve i stoku" u potpunosti opisuje pokolje i kolektivizaciju koja se primjenjivala u komunisti~kim re`imima poput Sovjetskog Saveza, crvene Kine ili Kambod`e. Lenjin, Staljin, Mao ili Pol Pot su pravili nered stvaraju}i u svojim zemljama okru`enje totalnog mete`a, straha i terora. Primjenjivanjem Li{enkovih evolucionisti~kih besmislica u poljoprivredi, uni{tili su poljoprivredne proizvode, odnosno sjetvu. Ubijanje desetina miliona ljudi je gotovo ravno kao pokolj cijele jedne ljudske generacije. U nastavku ajeta se nagla{ava da su ovi ljudi ateisti i oholi, {to besprijekorno odgovara opisu komunisti~kih diktatora Lenjina, Staljina, Maoa ili Pola Pota, koji su se iz svoje oholosti pona{ali kao "bogovi na Zemlji".Zaklju^ak
Komunisti vjeruju da povijest napreduje u jednoj konstantnoj evoluciji, da su prija{nji narodi zaostali u odnosu na savremene. Prema tome, oni na svojevrstan na~in nastoje ismijati i poniziti svete Knjige koje su hiljadama godina ranije objavljene Bo`ijim poslanicima. Me|utim, njihova ideologija i duhovno stanje u kome se nalaze je psiholo{ki poreme}aj, zabluda i neukost, o ~emu nas je Allah, d`. {., obavijestio Kur'anom prije ~etrnaest stolje}a. Bez obzira {to sebe vide kao ~elnike ideologije koju smatraju "najnaprednijom etapom povijesti", komunisti~ki lideri nose iste odlike kao i egipatski faraoni koji su ostali u dubinama povijesti.U biti, u povijesti ne postoji "napredak" sa aspekta ljudske gra|e i inteligencije. Ljudi od prije hiljada godina imaju iste karakteristike kao i savremeni, a {to se ti~e kulturnog i tehnolo{kog razvoja, kroz historiju su bilje`eni i progresi i dekadencije. Ilustracije radi, jo{ su nepoznate mnoge tajne, poput tehnologije iz perioda Sulejmana, a. s., kao i tehnike gradnje piramida iz vremena starog Egipta. Da su odre|ene civilizacije imale veoma naprednu kulturnu i tehnolo{ku akumulaciju jasno se vidi iz iskopina koje pripadaju aktualnim civilizacijama. Me|utim, nikada nije postojao konstantan razvoj. Nekada se de{avao progres, a nekada dekadencija.
Ali, sa aspekta ljudske gra|e, kao {to smo i na po~etku naglasili, Allah, d`. {., je stvorio odre|eni tip ljudi sa odre|enim mentalnim sklopovima, a povijest izme|u toga funkcionira prema zakonima koji su, opet, odre|eni od strane Allaha, d`. {. U Kur'anu se na slijede}i na~in daje saop}enje o apsolutnoj nepromjenljivosti Bo`ijih, socijalnih i prirodnih zakona:
"Prema Allahovom zakonu koji je vrijedio za one koji su bili i nestali! A ti ne}e{ u Allahovu zakonu izmjene na}i" (Al-Ahzab, 62).
Postojanje komunisti~ke ideologije je tako|er Bo`ija odredba. Ljudi su povjerovali u jednu brutalnu, mra~nu i svirepu ideologiju, zato {to je to tako Allah odredio. Allahovom odredbom je komunizam u crno zavio XX stolje}e. Allah, d`. {., je tako odredio po{to su oni koji su odabrali ateizam vjeruju}i u Darwinove stranputice, zaslu`ili komunizam - a sa jedne strane i fa{izam. U jednom ajetu se ova Bo`ija odredba obja{njava na slijede}i na~in:"Zbog onoga {to ljudi rade, pojavio se mete` i na kopnu i na moru, da im On dâ da iskuse kaznu zbog onoga {to rade, ne bi li se popravili" (Ar-Rum, 41).
Do jednog sociolo{kog zaklju~ka o ovim zakonima do{ao je poznati ruski pisac i dobitnik Nobelove nagrade Aleksandar Sol`enjicin. U jednom govoru u Londonu 1983. g., ovaj `estoki kriti~ar komunizma na slijede}i na~in je komentirao razloge katastrofe koja je zadesila njegov narod:Sje}am se da su za razloge katastrofe koja je zadesila Rusiju prije pola stolje}a, dok sam jo{ bio dijete, stariji govorili: "Ljudi su zaboravili Boga; to je razlog svih ovih nesre}a." Od tada sam pedeset godina proveo rade}i na historiji na{e revolucije, pro~itao sam stotine knjiga, saslu{ao stotine svjedoka, napisao osam tomova knjiga. Ali ako tra`ite da formuliram osnovni razlog revolucije koja je uni{tila 60 miliona ljudi, onda ne mogu ni{ta vi{e osim da ponovim ovo: Ljudi su zaboravili Boga; to je razlog svih ovih nesre}a.115
Komunizam je belaj koji se pojavio kao rezultat ~ovjekovog zaboravljanja Boga. @ivi je to primjer koji dokazuje kako su rezultirale filozofije poput darvinizma i materijalizma, koje negiraju postojanje Boga, te koliko ateisti~ko dru{tvo mo`e biti brutalno, nemilosrdno i varvarsko. Kada ljudi vide neda}e koje je donio komunizam, onda mogu uo~iti veliku razliku izme|u ateisti~kog dru{tva i vjerske etike. Upravo je to bio povod da ljudi shvate da je `ivljenje u skladu sa normama vjerske etike jedino rje{enje sa aspekta spasa ~ovje~anstva.
Me|utim, ne zaboravimo da }e komunizam i sli~ne izopa~ene ideologije nalaziti svoj `ivotni prostor sve dok ljudi, negiranjem Boga, budu nastavili vezivati se za aktualne filozofije. Ako ~ovjek ne `eli da se "zbog onoga {to ljudi rade, pojavi mete` i na kopnu i na moru", kao {to je istaknuto u prethodnom ajetu, onda sebe, a i druge mora, prije svega, udaljiti od navedenih ideologija. A da bi to uspio realizirati, prvenstveno mora upoznati ljude sa porazom i mra~nim licem darvinizma, koji sve ove ideologije, koje za sobom povla~e ogromne nesre}e, isti~u kao navodno nau~nu potporu svojim idejama.
Jedan od esencijalnih zadataka osoba obdarenih svije{}u, savje{}u, dovitljivo{}u i obazrivo{}u u XXI stolje}u je vo|enje idejne borbe sa "maddiyyun ve tabiiyyun taunu" (bole{}u materijalizma i prirodoslovlja) na koju je pa`nju skrenuo veliki islamski u~enjak Bediuzzaman.